Le site archĂ©ologique de SbeĂŻtla, au gouvernorat de Kasserine, abrite, les 22, 23 et 24 avril, la deuxiĂšme Ă©dition du colloque international « Nadwat al-Andalus », dĂ©diĂ© Ă lâAndalousie, placĂ©e sous le thĂšme âGrenade : archĂ©ologie, rĂ©alitĂ© et perspectivesâ.
DâĂ©minents chercheurs et acadĂ©miciens reprĂ©sentant la Tunisie, le Maroc, lâAlgĂ©rie, lâĂgypte, lâArabie Saoudite, la Palestine et le Liban prennent part Ă cet Ă©vĂšnement organisĂ©, sous les auspices du ministĂšre de lâEnseignement SupĂ©rieur et de la Recherche Scientifique, par lâInstitut SupĂ©rieur dâĂtudes AppliquĂ©es en Sciences Humaines de SbeĂŻtla (ISEAH) relevant de lâUniversitĂ© de Kairouan.
Les sĂ©ances scientifiques et les interventions au menu devront ouvrir de nouveaux horizons pour la recherche sur lâAndalousie et les enjeux de son interaction avec le prĂ©sent et lâavenir des Peuples de la rĂ©gion. Ce symposium constitue un Ă©vĂ©nement scientifique et acadĂ©mique majeur dĂ©diĂ© Ă lâhistoire arabo-islamique en Europe, en particulier en Espagne, Ă©talĂ© de 711 Ă 1492, date de la chute de Grenade.
Grenade a Ă©tĂ© choisie comme thĂšme central de cette session, partant de sa symbolique en tant que ville oĂč se manifeste la grandeur de la civilisation islamique dans les domaines des arts, de lâarchitecture, de la pensĂ©e et de la Science.
Le Directeur de lâInstitut SupĂ©rieur dâĂtudes AppliquĂ©es en sciences humaines de SbeĂŻtla, Mahmoud Abbas Amri, a dĂ©clarĂ© que cet Ă©vĂ©nement offre de nouveaux horizons pour la recherche scientifique qui permettent une comprĂ©hension plus approfondie de lâhistoire de lâAndalousie et de ses interactions avec les enjeux contemporains.
Sâexprimant dans une dĂ©claration Ă la correspondante de TAP Ă Kasserine, il a soulignĂ© quâau terme du colloque, un rapport contenant le rĂ©sumĂ© des interventions scientifiques au programme sera Ă©laborĂ©, en vue dâĂ©tablir un futur cadre structurel sur la question andalouse et lui confĂ©rer une dimension arabo-islamique en matiĂšre de recherche universitaire et dâĂ©changes culturels.
Pour sa part, la Libanaise Doli Sarraf, Pr. de sociologie Ă lâEcole Doctorale des Lettres & des Sciences Humaines & Sociales, UniversitĂ© du Liban, a Ă©voquĂ© lâimportance du thĂšme du colloque pour cette annĂ©e qui offre, Ă son avis, de larges perspectives pour la recherche universitaire permettant ainsi une meilleure comprĂ©hension de lâhistoire dâal-Andalous et son interaction avec lâĂ©poque actuelle.
Elle a estimĂ© crucial dâĂ©voquer « lâhistoire de lâAndalousie, en particulier celle de Grenade, afin de construire ce quâelle qualifie de âmĂ©moire justeâ, une question quâelle a abordĂ©e dans son intervention, soulignant que cette mĂ©moire a Ă©tĂ© dĂ©formĂ©e, Ă travers lâhistoire, dans le rĂ©cit occidental.
Elle a parlĂ© du grand dĂ©fi pour la jeune gĂ©nĂ©ration qui a souvent eu recours Ă un rĂ©cit non arabe dĂ©formĂ©, disponible sur internet, face Ă une raretĂ© des sources dâorigine arabe. Aujourdâhui, mĂȘme en Espagne, il existe de nouveaux courants intellectuels qui cherchent Ă reconstruire un rĂ©cit plus juste de ce qui sâest rĂ©ellement passĂ© en Andalousie, a encore dit lâacadĂ©micienne libanaise
âNous Arabes, sommes appelĂ©s Ă Ćuvrer, collectivement et institutionnellement, afin de restaurer notre rĂ©cit historique et de construire une mĂ©moire juste qui reflĂšte la vĂ©ritĂ© afin quâelle serve Ă Ă©clairer les connaissances auprĂšs des nouvelles gĂ©nĂ©rations sur un grand pan de notre histoire glorieuse », a-t-elle affirmĂ©.
Selon Mohamed Amarti, universitaire marocain expert dans le domaine des Ă©tudes andalouses, de lâarabisation espagnole, dâorientalisme et du dialogue des civilisations, « Grenade est un espace humain, culturel, intellectuel et religieux par excellence qui reprĂ©sente le dernier tĂ©moin de la prĂ©sence de la civilisation musulmane en Andalousie ».
« Refuge pour les Arabes et les Musulmans Ă la fin de leur rĂšgne en Andalousie, Grenade, a-t-il dit, constituait un modĂšle vivant de coexistence et de tolĂ©rance entre les religions et les cultures oĂč Musulmans, ChrĂ©tiens, Amazighs, Siciliens et Juifs formaient un tissu social harmonieux dans une interaction civilisationnelle assez uniqueâ.
Et dâajouter, âbeaucoup plus quâune ville dans lâhistoire, Grenade est une extension vivante de la conscience arabe et islamique offrant une grande leçon de civilisation pour le systĂšme mondial contemporain dominĂ© par les conflits et le manque de dialogue et de comprĂ©hension entre les peuplesâ.
Ce colloque dĂ©diĂ© Ă lâAndalousie revisite pour la deuxiĂšme annĂ©e consĂ©cutive, la ville mythique de Grenade Ă partir de SbeĂŻtla, citĂ© ayant connu le passage de plusieurs civilisations et dont les vestiges sont le tĂ©moin dâun passĂ© glorieux.
Le choix Ă©tait portĂ© sur le site archĂ©ologique de SbeĂŻtla, sur la liste indicative de lâUnesco depuis prĂšs de trois ans, pour abriter le colloque partant de sa symbolique en tant que site historique qui reflĂšte la convergence et lâinteraction des civilisations.
Ce site qui est lâun des sites les plus conservĂ©s du pays, prĂ©sente de nombreux vestiges datant de lâĂ©poque byzantine, comme les Ă©glises, ou de lâĂ©poque romaine comme le forum, les thermes et le théùtre. Il renferme les vestiges de la ville antique de Sufetula Musuniorum (Sufetula des Musunii) fondĂ©e au cours du 3e quart du 1er siĂšcle aprĂšs J.C.
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